寂靜。奇蹟。旅人。

《神聖占星學》筆記：
     天王星以其閃爍的光明，將想法及領悟注入我們的內心時，「經過我們的，並不屬於我們」。
海王星，緩慢而肯定的清除我們意識當中陳腐的模式，引領我們在全方位無所不包的宇宙大我當中，放下自我的短見。
冥王星，以其深不可測而又井然有序的方式，粉碎了舊有的情緒及心理生活，迫使我們帶著反抗及恐懼進入全新的生活模式。
因此，個人開展自我的過程是以不同形式進行的，假如生命中有命定的事情的話，那就是我們全都參與著一齣自己在編寫及修改的劇本，以義務或是不情願地演出各個場景的神奇戲劇。我們扮演自己的角色、與劇本抗爭，像被寵壞的小明星般面對各種狀況，而最後，假如我們有智慧的話，會有意識地讓自己與愛以及導演的視野協調同步。

什麼是高我│整理自Bashar口述

很多人討論過”高我”這個觀念，你們很多人想知道什麼是高我。讓我們以下面的方式來解釋。

“高我”是對應了任何你可擁有的人生的理想化自我，它是你此生的目標。它是你為了成為選擇此生所是，而設定的目的、主題、命運的複合體。它是你日復一日逐漸學會去成為的。關於在任何指定的人生裡與高我交流，很明顯不同的人生都有對應的高我，但這一點的明顯內涵在於為了呈現出你的理想化自我，需要認識到，與高我溝通的實質就是成為高我，如高我般行為，而不僅僅是和某種高於你的存在進行些刻板的、分離的對話。因為它即是你，它是你計劃了去成為的，在此生盡量去成為的。

「什麼裝置可以挑選出對人類心智有影響力的聲音？」

阿納絲塔夏：「這種裝置存在已久，那就是人類的靈魂。靈魂的心情和純淨可以接受或拒絕聲音⋯⋯。」

「那好，我們假設一下，如果您真的可以⋯⋯可以從上億個宇宙聲音中，挑出並重組最好的幾個，但是聲音只能透過樂器這類的器具再現，那麼寫書的目的何在？畢竟書又不會發出聲音。」

阿納絲塔夏：「對，書的確不會出聲，卻可以是種樂譜。讀者在心中不自覺地讀出聲音，讓隱藏在文字底下的組合，能在內心響起原始又不失真的共鳴，帶來真理和療癒的效果，更讓靈魂充滿靈感。沒有任何的人造樂器能夠製造出靈魂響起的聲音。」

If you have to ask, you'll never know. 
If you know, you need only ask.
(電影哈利波特最後一集海倫娜.雷文克勞暗喻的萬應室。萬應室是在人們絕望時可以滿足他們的真正需要的房間，一直專注想著自己的需要，萬應室就會自動出現，裡面全是此人所需要的東西。)

「任何時候，你冒出一個問題，你會想到這個問題的唯一原因，是你內在的某個地方已經有了相應的答案，否則，你永遠想不到那個問題，這就像硬幣的兩面：答案與問題、問題與答案。」~Bashar

面對道途也確是如此：

很多人對「吸引力法則」的理解，是沒錯的，你要吸引某個事物，你必須在它的振頻上，這非常對！
但對於吸引力法則的運作方式，這個理解還不全面，也不夠深入。

你有一個核心的振動頻率它就是純粹的、獨一無二的「你」，它是個「指示燈」，就像一座燈塔，散發著光芒，它不停地輻射著屬於你的 獨一無二的「標誌頻率」，不斷地散發著這個光、這個頻率、這個能量，永不停歇。

任何與這個頻率相匹配的事物都在盡它們所能地湧向你；而任何與這頻率不匹配的事物都在盡可能地遠離你，能多遠它們就會離多遠。

如果與這燈塔相匹配的事物，沒能到你那裡，並不是因為你不在所需共振的頻率上，而無法吸引它，而是因為你的看法(定義)、信念把它擋在外面。

蘇菲教派中有句老格言：「世界上有多少靈魂，就有多少條通往心靈的道路。」
佛陀曾告誡他的追隨者們說：「不要因為我說過些什麼，你們便照單全收。你們要看看它是否對你們的生命產生作用。」

每一個人都是獨特的個體。我們可以把教條、訓誡或是修行視為喚醒我們心靈的方法，然而我們要記住：這些都是幫助我們尋找出真我的工具，它不存在於任何的定義與教義中。

真正的心靈導師能夠了解到這點，所以他們到最後會驅逐他們的學生，並且任由這些學生過著屬於他們自己的精神生活。這種驅逐舉動是出自於愛，而非憤怒。

所有對於當下的內在抗拒，都會以某種負面的形式展現出來。負面性(negativity)本身即是抗拒。從不悅、不耐煩到暴怒，從憂鬱、埋怨到絕望得想自殺，全都是負面性的展現。

小我相信，它可以透過負面性掌控全局，得到想要的東西。《奇蹟課程》準確地指出，每當你不快樂，其實是無意識地相信著，這不快樂可以為你「贏得」自己想要之物。如果「你」(心智)不相信不快樂的作用，又何必製造它呢？

負面性是完全違背自然的，是一種精神上的汙染源。大自然會受到毒害和破壞，與人類集體心智累積了大量的負面性息息相關。

地球上除了人類之外，沒有其他生命形式知道什麼是負面性，一如沒有其他生命形式會去荼毒賴以生存的地球。

臣服的意義，將苦難轉化為平安。
切斷自己的感受，並不算臣服。在某些極端狀況下，接納當下幾乎是不可能的，儘管如此，你總會有第二次機會。

第一次臣服的機會，是在每個當下此刻接納事物的本然，知道本然是不可改變的，是已然存在的樣貌，你只能接納它，然後再視情況需要，採取必要的行動。假如你安住於這種接納的狀態，就不會有負面情緒，不會創造出更多的痛苦、不快樂。如此，你將安住於一種沒有抗拒、充滿恩典和光明的狀態中，內心沒有絲毫掙扎。

如果你做不到，錯失了第一次的機會，也沒關係。也許是你沒有充分保持臨在，所以受到習慣性無意識抗拒模式的制約，或是因為那情境太過於極端，讓人無法接受，你會因此製造出某些形式的痛苦。乍看之下，似乎是這處境引發了你的痛苦，其實不然，是你的抗拒引發了你的痛苦。

沒關係，你還有第二次臣服的機會。如果你不能接納外在的本然，那就接納內在的本然吧。如果不能接受外境，那就接受內境吧。這意味著，不要去抗拒痛苦，允許它留在那裡。臣服於悲傷、絕望、恐懼、孤單、或任何一種受苦的形式，觀看它，但不要貼標籤。擁抱它。然後，你將看見臣服的奇蹟：最深的痛苦轉化為最深的平安。